Chương 634: Bốn Đại Bồ Tát, Như Lai tâm kế.

Theo Tứ Đại Bồ Tát ai về chỗ nấy, Long Hoa pháp hội trên không bỗng nhiên gió nổi mây phun, hiện ra trước nay chưa từng có khác biệt thắng dị tượng.

Văn Thù Bồ Tát (Vân Tiêu) đỉnh đầu hiện ra Thất Bảo Trí Tuệ luân, vòng bên trong bắn ra vô lượng tuệ quang, trên không trung xen lẫn thành ” Bàn Nhược ” hai chữ Phạn văn.

Cái này tuệ quang chỗ chiếu chỗ, tham dự hội nghị chúng thánh chỉ cảm thấy Linh Đài Thanh Minh, ngày xưa trong tu hành nghi hoặc toàn bộ tan rã. Trí Tuệ luân chuyển động ở giữa, càng có vô số kim sắc Kinh quyển hư ảnh hạ xuống từ trên trời, chính là Văn Thù Bồ Tát lôi kiếp chỗ tập tám vạn bốn ngàn pháp môn.

Phổ Hiền Bồ Tát (Pháp Giới) dưới chân Bạch Tượng bỗng nhiên sáu răng đủ toả ra ánh sáng, mỗi đạo Quang Mang bên trong đều hiển hiện Bồ Tát thực tiễn mười Đại Nguyện Vương thân ảnh.

Nhưng thấy hư giữa không trung, Phổ Hiền Hóa Thân Thiên Vạn, hoặc ở trong núi là mãnh hổ thuyết pháp, hoặc tại đáy biển điểm hóa Giao Long, càng có ở nhân gian chợ búa độ hóa chúng sinh cảnh tượng. Những này thân ảnh cuối cùng hội tụ thành ” đại sự ” hai chữ, lạc ấn tại pháp trong hội Kim Cương trên đài.

Quan Âm Bồ Tát (Dương Thiền) Dương Liễu chi không gió mà bay, Tịnh Bình bên trong cam lộ tràn ra, trên không trung hóa thành Thiên Thủ Thiên Nhãn pháp tướng.

Mỗi bàn tay bên trong các nâng một cái độ tìm cách khí, mỗi cái trong mắt đều tỏa ra khác biệt chúng sinh cực khổ. Bỗng nhiên tất cả Pháp Tướng quy nhất, hóa thành một cái cự đại ” từ ” chữ, cái chữ này không ngừng biến ảo hình thái, khi thì như mẫu thân ôm ấp hài nhi, khi thì dường như thầy thuốc cứu chữa thương hoạn.

Địa Tạng Bồ Tát Cửu Hoàn Tích Trượng bỗng nhiên chấn địa vang chín lần, mỗi vang đều chấn khai một tầng Địa Ngục cảnh tượng.

Ngay tại chúng thánh kinh hãi lúc, những này Địa Ngục hình tượng bỗng nhiên bị kim sắc nguyện lực bao khỏa, chuyển hóa làm thanh tịnh Phật Thổ. Bồ Tát sau lưng hiện ra ” nguyện ” tự pháp ấn, cái chữ này từ vô số bị siêu độ vong hồn danh tự tạo thành, mỗi cái danh tự đang phát tán ra giải thoát quang minh.

Tứ Đại Bồ Tát Trí Tuệ, đại sự, từ bi, nguyện lực bốn loại Vô Thượng Công Đức trên không trung giao hòa, lại ngưng kết thành một đóa trước nay chưa từng có ” tứ sắc hoa sen “:

Màu xanh cánh sen đại biểu Văn Thù Trí Tuệ.

Cánh sen màu vàng kim biểu tượng Phổ Hiền đi nguyện.

Bạch liên cánh hiển lộ rõ ràng Quan Thế Âm từ bi.

Màu đỏ cánh sen gánh chịu Địa Tạng hoành nguyện.

Hoa sen nở rộ lúc, Tứ Đại Bồ Tát pháp khí đồng thời phát ra cộng minh:

Văn Thù Trí Tuệ kiếm long ngâm réo rắt.

Phổ Hiền Như Ý bảo châu toả ra ánh sáng chói lọi.

Quan Âm Tịnh Bình tuôn ra cam lộ mưa.

Địa Tạng Ma Ni châu chiếu khắp U Minh.

Cái này cộng minh âm thanh chấn động thập phương, dẫn tới Tam Thập Tam Thiên chư thiên hợp tấu thiên vui, Cửu U Địa phủ tạm thời dừng thống khổ.

Thế Tôn thấy thế, theo giữa lông mày thả ra ánh sáng vô lượng, là Tứ Đại Bồ Tát nhân duyên làm cuối cùng xác minh.

Chỉ thấy kia tứ sắc hoa sen chậm rãi rơi vào Long Hoa thụ đỉnh, cây bên trên lập tức kết xuất bốn loại kì quả:

Trí Tuệ quả có thể trừ ngu si

Hạnh Nguyện quả trợ thành Bồ Đề

Từ Bi quả trơn bóng chúng sinh

Nguyện Lực quả siêu độ vong linh

Pháp hội chúng thánh thấy dị tượng này, không hẹn mà cùng tụng niệm Tứ Đại Bồ Tát thánh hào.

Chính là:

Tứ Thánh quy vị hiển chân cho,

Long Hoa hội trình diễn Đại Thừa.

Trí Tuệ từ bi đều có đủ,

Đi nguyện vượt qua hết thế gian khổ.

……

Thích Ca Mâu Ni ngồi ngay ngắn Liên Đài, ánh mắt nhìn về phía Tứ Đại Bồ Tát, trong lòng âm thầm tính toán Phật Môn nội bộ thế lực cân bằng:

Quan Thế Âm Bồ Tát (Dương Thiền) khác biệt thắng địa vị, quả thật tam giới ít có nhân duyên hòa hợp.

Vốn là Kim Linh môn hạ đệ tử đích truyền, đến Kim Linh chân truyền, tại Đạo Môn bên trong tôn hiệu ” từ bi chân nhân ” cư Nam Hải Phổ Đà rơi già sơn Triều Âm động.

Tại Thiên Đình lại lĩnh ” Ngũ Phương Ngũ Lão ” chi phương nam tôn vị, chịu Ngọc Đế Sắc Phong là ” Nam Hải Phổ Đà sơn Đại Từ đại bi cứu khổ cứu nạn linh cảm Quan Thế Âm Nương Nương “.

Bây giờ thụ phong Phật Môn Đại Bồ Tát quả vị, cái này một thân kiêm Phật Đạo tiên Tam Mạch tôn vinh, là tam giới thế lực giao hội trọng yếu đầu mối then chốt.

Thích Ca Mâu Ni nhìn qua Quan Âm Bồ Tát trên đỉnh kia đặc biệt ” Tam Quang Khánh Vân ” —— Phật Môn kim quang, Đạo Môn thanh khí, Thiên Đình tử khí xen lẫn mà thành Hoa Cái, không khỏi thầm than: ” Này thật là tam giới thứ nhất diệu nhân, nàng này Căn Cơ thâm hậu, như có thể lôi kéo… ”

Trong lòng thầm nghĩ, đầu ngón tay điểm nhẹ Liên Đài, một đạo không dễ dàng phát giác Phật Quang lặng yên trôi hướng Quan Âm tọa hạ Kim Mao Hống.

Sau đó Thích Ca Mâu Ni ánh mắt chuyển hướng Văn Thù Bồ Tát, Thích Ca Mâu Ni trong mắt lóe lên một tia phức tạp.

Vị này kiếp trước tại Bích Du Cung bên trong sư muội, cùng mình từ trước đến nay xa lánh, nhưng hai cái muội muội Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu lại là cùng mình tiền thân tương đối thân cận.

Thích Ca Mâu Ni chú ý tới Văn Thù đang cùng hai vị muội muội âm thầm trao đổi ánh mắt, Tam Tiêu từ trước đến nay một thể.

” Có lẽ có thể thông qua Quỳnh Tiêu, Bích Tiêu……”

Về phần Phổ Hiền Bồ Tát, giờ phút này ngồi ngay ngắn Bạch Tượng phía trên, Pháp Tướng uy nghiêm.

Thích Ca Mâu Ni trong lòng run lên, vị này Thế Tôn đệ tử đích truyền, hiển nhiên là Thế Tôn nhất hệ trọng yếu quân cờ.

Nhất định phải cẩn thận phòng bị một phen.

Cuối cùng, Thích Ca Mâu Ni ánh mắt rơi vào Địa Tạng Bồ Tát trên thân, trong mắt kim mang hơi liễm, vẻ mặt càng thêm thâm trầm.

Vị này Bồ Tát căn đang Miêu Hồng, phía sau đại biểu cho Cực Lạc thế giới căn bản khí vận.

Địa Tạng chính là A Di Đà Phật cùng Chuẩn Đề Phật Mẫu đệ tử đích truyền, cùng Nhị Thánh có sư đồ trao nhận chân truyền pháp mạch.

Không phải là như chính mình như vậy lấy nhân quả lợi ích đổi lấy đệ tử có thể so sánh.

Nếu có được duy trì, chính là gián tiếp thu hoạch được Tây Phương Nhị Thánh duy trì, chính mình liền có thể hoàn toàn chưởng khống Đại Thừa Phật Giáo.

Chẳng qua trước mắt khẩn yếu nhất, vẫn là phải tại lần này Long Hoa pháp hội bên trên thành lập đệ tử của mình, muốn hoàn toàn chưởng khống Phật Giáo mệnh mạch, dựa vào lôi kéo mấy vị hạch tâm phật, Bồ Tát là còn thiếu rất nhiều.

Giờ phút này Long Hoa pháp hội tiến hành đến thời khắc quan trọng nhất, Thích Ca Mâu Ni bỗng nhiên theo Kim Cương tọa bên trên đứng dậy, quanh thân Phật Quang tăng vọt.

” Thiện tai! Nay ngã Phật giáo Tứ Đại Bồ Tát quy vị, làm rộng mở cửa sau. ”

Chỉ thấy tay kết Kim Cương ấn, mi gian bạch hào nở rộ ánh sáng vô lượng, trong hư không hiển hóa ra một bức mênh mông ” Phật giáo quả vị đồ “.

Bản vẽ này cuốn lên, Chư Phật Bồ Tát tôn vị như ngôi sao bày ra, lại giấu giếm huyền cơ —— mỗi cái Quả Vị ở giữa, lại lấy kim sắc chuỗi nhân quả tương liên, cấu thành một trương tinh vi quyền lực mạng lưới.

Đồ bên trong hạch tâm nhất là Thích Ca Mâu Ni bản tôn, trên dưới trái phải phân loại lấy vượt Thụ Tam Thế Phật,

Về sau thì là Thất Đại Cổ Phật, Tứ Đại Bồ Tát chờ hạch tâm lực lượng.

Bức tranh này phổ ngay tại lấy tốc độ mà mắt thường cũng có thể thấy được hướng phía ngoài kéo dài, phân hoá ra vô số chi tiết.

Thích Ca Mâu Ni thanh âm quanh quẩn tại pháp hội,

” Là phổ độ chúng sinh, làm truyền tám vạn bốn ngàn pháp môn, đều do Phật Bồ Tát chủ trì. ”

Thích Ca Mâu Ni đầu ngón tay điểm nhẹ, từng đạo Phật Quang bay về phía môn hạ đệ tử cùng Tam Thiên Tỳ Kheo chúng:

” A Nan Tôn Giả, chính là ‘ Đa Văn Đệ Nhất Phật ‘ chủ chưởng Kinh Tạng truyền thừa. ”

” Ca Diếp Tôn Giả, chính là ‘ Đầu Đà Đệ Nhất Phật ‘ thống lĩnh Khổ Hạnh tăng chúng. ”

” Mục Kiền Liên, chính là ‘ Thần Thông Đệ Nhất Phật ‘ trấn thủ Phật Môn uy nghi. ”

Mỗi một âm thanh Sắc Phong, liền có một vị Tỳ Khâu trên đỉnh hiện ra Phật Quang.

Ngay sau đó, Thích Ca Mâu Ni lại liên tiếp phân đất phong hầu mấy vị phật, Bồ Tát cùng La Hán.

Mỗi một lần phân đất phong hầu, đều nương theo lấy dị tượng: Hoặc là tường Long Đằng không, hoặc là Kim Liên nở rộ.

Bị phân đất phong hầu người đều mang ơn, thề hiệu trung.

“…… Tỳ Khâu, ngươi giỏi về giảng kinh thuyết pháp, giáo hóa chúng sinh, nay phong ngươi làm ‘Diệu Pháp Bồ Tát’ hiệp trợ Văn Thù Bồ Tát phát dương Trí Tuệ Phật pháp.”

Thích Ca Mâu Ni vừa dứt lời, hư giữa không trung liền hàng tòa tiếp theo Ngọc Như Ý, chậm rãi rơi vào bị phân đất phong hầu Tỳ Khâu trong tay.