Chương 632: Lý luận hưng cùng yếu.

Người và người đấu tranh, là thời thế tạo anh hùng.

Người cùng khách quan thế giới đấu tranh, thì là anh hùng tạo thời thế.

Cái này Tu Tiên giới, tu sĩ tiến bộ từ đối khách quan thế giới nhận biết quyết định.

Cho nên.

Tu Tiên giới là do tu sĩ tạo thành.

Nhưng chung quy là do trời mới thay đổi.

Tổ Hoa Trần, chính là dạng này một thiên tài.

Cuối cùng cả đời, ước chừng nghiên cứu ra bốn năm cái Nhập Thần cảnh lý luận.

Cùng Chu Tiêu Sách so ra, tựa hồ thưa thớt bình thường.

Nhưng hắn chỉ là một phàm nhân, tuổi thọ chỉ có hơn trăm năm, không có tiền nhân tích lũy, thuần túy dựa vào chính mình nhận biết, cứ thế mà tại Toán Học lưu phái đục cái khai sơn Thái Đẩu vị trí.

Đương nhiên, bằng Tổ Hoa Trần loại này xuất thân, muốn tại lý luận nghiên cứu bên trên có thành tích, Số Lý lưu phái, Y Dược lưu phái, Tượng Công lưu phái, Nhạc Nghệ lưu phái loại này cần từ nhỏ bồi dưỡng lưu phái, cũng không thể nhúng chàm.

Vậy cũng chỉ có thể là một cây bút một trang giấy liền có thể thỏa mãn Toán Học lưu phái.

Chu Tiêu Sách nhớ tới, kiếp trước có một tên thu hoạch được toán học giới cao nhất giải thưởng thần nhân, vẫn trốn tại rừng rậm bên trong, không nhiễm trần thế.

Trừ toán học, đổi lại mặt khác bất kỳ một cái nào chuyên nghiệp, cũng không thể tại thời gian dài không nhập thế điều kiện tiên quyết, lấy được chí cao thành tựu.

Đây chính là độc thuộc về toán học tuyệt đối công bằng.

Tổ Hoa Trần qua đời, Ung Tiên thành thư viện nghỉ học ba ngày.

Bởi vì Tổ Hoa Trần đại bộ phận thời điểm liền ở tại Thư viện bên trong, cho nên Chu Tiêu Sách lần đầu tiên đem linh đường thiết lập tại Thư viện.

Thư viện bên trong từng cái lưu phái giáo sư cùng học sinh đều đến Tổ Hoa Trần linh đường chia buồn.

Mà Hoa Tấn Miễn cùng Hoàng Cử thì một trái một phải, là Tổ Hoa Trần thủ linh.

Hoàng gia bởi vì Tổ Hoa Trần nguyên nhân, gần nhất mấy chục năm ở bên trong lấy được hơn mười tên Nhập Thần cảnh tu sĩ, có thể nói là một lần thiện tâm đổi lấy gia tộc triệt để bay cao.

Bây giờ Tổ Hoa Trần qua đời, đương nhiên muốn bày tỏ một phen.

Hoàng gia nhân toàn bộ chạy đến Ung Tiên thành, là Tổ Hoa Trần chủ trì tang lễ, để nhà mình thiên kiêu Hoàng Cử là Tổ Hoa Trần thủ linh, còn để Hoàng Cử trưởng tử đối Tổ Hoa Trần cầm hiếu tử lễ, khóc tang ngã chậu đưa tang xuống mồ.

Tại đạt giả vi tôn Tu Tiên giới, chưa bao giờ phàm nhân sau khi chết có thể có được các tu sĩ như vậy lễ ngộ.

Mà Hoa Tấn Miễn, thì là bởi vì mấy chục năm hiểu nhau tương giao, đã đem Tổ Hoa Trần coi là tri kỷ.

Hoa Tấn Miễn cùng Chu Tiêu Sách cũng là tri kỷ, chỉ bất quá Chu Tiêu Sách tâm tư không có lý mà nói bên trên.

Tổ Hoa Trần thuần túy, tại Hoa Tấn Miễn trong mắt, càng khó hơn.

Càng về sau, quen thuộc hai người cũng lấy gọi nhau huynh đệ.

Lần này, Hoa Tấn Miễn chính là lấy huynh đệ chi danh, là Tổ Hoa Trần thủ linh đỡ quan tài.

Tổ Hoa Trần sự tình, đã sớm truyền khắp toàn bộ Tu Tiên giới, trở thành vô số các phàm nhân tấm gương.

Toán học, là phàm nhân bên trong sốt dẻo nhất lưu phái.

Phổ thông bách tính nhà, nếu là không có đại lộ, liền sẽ để hài tử thử một lần toán học con đường này.

Nếu như có thể học cái tốp năm tốp ba, liền có thể đi một chút Tu Tiên gia tộc cho hài tử làm trường dạy vỡ lòng.

Nếu là có thể có chút thành tựu, cái kia nhất định có thể tiến vào trong thành Thư viện dạy học, muốn thu hoạch được Khai Mạch đan trở thành tu sĩ dễ như trở bàn tay.

Đương nhiên, đại gia mục tiêu cuối cùng nhất, vẫn là giống Tổ Hoa Trần dạng này, có khả năng bước vào toán học Thánh điện — Ung Tiên thành.

Mà đối với toán học tư chất cực cao bách tính, Chu Tiêu Sách cũng một mực lưu lại đầu thông lộ, để bọn họ có thể liên hệ đến Ung Tiên thành thư viện Toán Học học viện.

Vì biểu lộ rõ ràng đầu này thông lộ có thể được, Chu Tiêu Sách còn chuyên môn chọn lấy mấy cái toán học tư chất không tệ phàm nhân tiến vào Ung Tiên thành thư viện, xem như phê sửa học sinh bài tập trợ giáo tiên sinh.

Chỉ cần ngươi tại Toán Học lưu phái bên trên cho thấy đầy đủ tài hoa, nghịch thiên cải mệnh đều dễ như trở bàn tay.

Chu Tiêu Sách biết, Tổ Hoa Trần về sau, tiếp qua một ít năm tháng, còn sẽ có Hoa Tổ Trần, Trần Hoa Tổ.

Chỉ bất quá, thiên tài là cần thời gian đi dựng dục, cho nên còn phải lại qua một ít năm tháng.

Toán Học lưu phái tuy là mới xuất hiện, nhưng là hấp dẫn. Tuy là hấp dẫn, nhưng lại không có mấy người học được thông thấu.

Trong thiên hạ, công nhận có khả năng dẫn đầu tu sĩ đi thông Toán Học lưu phái đột phá Xuất Thánh cảnh, chỉ có sáu người.

Chu Tiêu Sách, Tổ Hoa Trần, Hoa Tấn Miễn, Quản Bá Thanh, Bão Kỳ Bắc, Quản Bá Cung.

Sáu người ở riêng thiên hạ ba chỗ, Trích Tiên quốc, Thượng Huyền quốc, Hạo Nguyên quốc.

Nguyên bản đương nhiên là Trích Tiên quốc Ung Tiên thành tình thế mạnh nhất.

Có thể là, Chu Tiêu Sách chi tâm mọi người đều biết, bổ nhào vào quang học lý luận mấy chục năm cũng không chịu Nhập Thần, đã sớm không cách nào dốc lòng toán học.

Tổ Hoa Trần vừa vặn qua đời.

Bây giờ còn sót lại Hoa Tấn Miễn một người.

Tổ Hoa Trần còn tại thời điểm, Hoa Tấn Miễn cùng hắn giao lưu, thường xuyên Thiên Lôi câu địa hỏa, nổ ra kinh thế chi luận.

Bây giờ chỉ còn lại chính mình, tự nhiên không tại giống phía trước như vậy mọi việc thông thuận.

Cho nên, Ung Tiên thành Toán Học lưu phái, lại dần dần nghiêm túc.

Một triều rơi, một triều tăng.

Toán Học lưu phái người ủng hộ rời đi, Y Dược lưu phái trung đồ trước đến.

So với Toán Học lưu phái “Không giảng đạo lý” thuần dựa vào chính mình não đi suy nghĩ lĩnh ngộ, Bạch Tư Mộng mới sáng lập Y Sinh lưu phái có thể nói là một mực đang giảng đạo lý.

Tại Chu Tiêu Sách trợ giúp bên dưới, Bạch Tư Mộng tạo dựng ra một cái hoàn toàn mới Vi Quan thế giới lý luận.

Đương nhiên, cái này Vi Quan thế giới, cũng không phải là tuyệt đối vi mô, chỉ là đối với thế giới hiện thực, xem như là vi mô.

Nhưng nếu là so với Chu Tiêu Sách phía trước đưa ra Năng Cấp dược thiên Vi Quan thế giới, cái kia lại phải gọi là vĩ mô cự tượng.

Cái kia một bộ có quan hệ Di Truyền học lý luận, kỳ thật cũng vô cùng trừu tượng.

Có thể các tu sĩ tiếp thụ lại hết sức dễ dàng.

Mặc dù các tu sĩ nhìn không thấy sờ không được, không biết cái gọi là“Di truyền vật chất” là loại nào dáng dấp.

Nhưng có thể nhìn thấy quả ruồi màu mắt a!

Vi mô sự tình nghĩ không rõ lắm, vĩ mô hiện tượng luôn có thể thấy rõ ràng a.

So với không chỗ nương tựa thuần bằng Chu Tiêu Sách một cái miệng nói ra Năng Cấp dược thiên hình mẫu, Bạch Tư Mộng một bộ này giải thích có thể là có thể từ thế giới hiện thực nhìn thấy.

Kết quả là, trước hết nhất bước vào Y Sinh lưu phái một trăm tên tu sĩ tiến bộ đột nhiên tăng mạnh.

Chỉ dùng không đến một tháng, liền triệt để nắm giữ Bạch Tư Mộng Nhập Thần bộ kia lý luận.

Tám thành trở lên tu sĩ như vậy cáo từ, chuẩn bị trở về nhà tại Bạch Tư Mộng cơ sở bên trên, nghiên cứu mới Nhập Thần lý luận.

Bạch Tư Mộng cái này lý luận quá mức mới lạ, đả thông nguyên một mảnh lý luận lĩnh vực.

Chỉ cần hơi có nghiên cứu, có lẽ liền có thể được đến to lớn đột phá!

Nghiên cứu có trước sau, cùng một cái lý luận, trước nghiên cứu ra được người Nhập Thần, phía sau nghiên cứu ra được người ăn cái rắm.

Cho nên rất nhiều người muốn trở về dốc lòng nghiên cứu, sau đó cướp đoạt cái thứ nhất sử dụng Nhập Thần cảnh lý luận cơ hội.

Người có chí riêng, Bạch Tư Mộng cũng không bắt buộc.

Có thể là bọn họ đến cùng là nhận Ung Tiên thành ân tình.

Bọn họ trước khi đi cũng lập xuống Linh Khế, tuyệt đối không đem tại Ung Tiên thành học được tri thức truyền thụ cho người khác.

Nếu là nhận đến Bạch Tư Mộng dẫn dắt, nghiên cứu ra Nhập Thần cảnh lý luận, cần để cho ra một cái chủ vị cùng bốn cái Phó Vị đột phá danh ngạch cho Bạch Tư Mộng an bài.

Mà lưu lại các tu sĩ, thì tiếp xúc đến một cái càng thêm mới lạ ngành học.

Bạch Tư Mộng giải phẫu vật sống, nói cho các tu sĩ vứt bỏ kinh mạch tạng phủ lý luận, sinh vật trong cơ thể là như thế nào vận hành.

Đây chính là từ Hoa Gia Anh chỗ kế thừa, tại Chu Tiêu Sách trợ giúp bên dưới thành lập, từ Bạch Tư Mộng phát dương quang đại Giải Phẫu học.